建水紫陶审美有那四个层次

马未都老先生说过，我们中国人审美观分四个层级，金字塔状遍布，这是一个十分趣味的科学研究结果。在建水紫陶或是一切一种事情上面很好用。
 

 

四个审美观层级从下往上先后是：

 

大家：受众群体是数最多较大的凡俗人群。例如乡村的大印花布床单，流行曲等；（采用紫陶里，例如基本字画壶，莲花、毛竹等装饰）

 

委婉：稍高于凡俗的审美观。例如唐宋诗词、古玩字画、听国外歌曲、等；（采用紫陶里，就如同一般的彩填、青山绿水、古诗词、飞禽等装饰）

 

娇情：美丽的表现层不顺通，里衬确是融汇贯通的。此类审美观必是明星自身浸淫所来，不以大家，不追求优雅，光扬自身，散落的点点滴滴，就变成“著作”。例如毕加索的画、顾城的诗、戏曲票友等；（采用紫陶里，例如禅味、洒脱而成、单独特点等装饰）

 

心理扭曲：不疯魔不存活。例如裹脚、锦鲤、太湖石、哈巴狗、盆栽干枝梅等，赏梅的真谛名就为：病梅。（采用紫陶里，就如同紫陶中的柴窑、冷寂、别具一格的根艺装饰）

 

用此四类审美观能够大约的描述建水紫陶装饰和设计风格，但并不是全方位的，每一个人心里都是有自身认同的美，非常选购自身钟爱的茶器，更没必要盲目跟风，用自身最爱的壶泡最喜欢的茶，心里才会更愉快。

 

之上四种层级越高总数越少，但是来到心理扭曲一层，审美观通常对社会发展有一种发生爆炸效用，将病态美的审美情趣辐射源到大家，进而盛行社会发展。简易说，大家这一社会发展的行为主体审美观情调便是大家和心理扭曲，例如华仔和芙蓉姐姐一样时兴，唐宋诗词也不时兴，喜爱毕加索的人就越来越少。

 

是否人都有点儿超级变态，或有超级变态的瘾？也许吧，或许大家几乎就没常态化过，沒有一切正常过，或许大家远远地不象自身想象的那般雅致，恬静，诗意悠长，深遂绝尘，或许那类人生境界原是个虚无缥缈，压根达不上。
 

 

并不是肤浅，便是超级变态，在大家的真实的世界里，能挑选的非常少。就算委婉一点，也可以委婉到娇情，娇情到超级变态，要不然便是原形毕露，真相毕露，俗不可耐，大俗也是思贤。

 

有时，各位看多了平淡无奇完美无瑕的陶器的确有点儿视觉的审美疲劳，刚开始寻找别具一格、心理扭曲的的柴窑，就如日本国茶具从追求完美刚开始的精美到之后的禅味到现在的“侘寂美”，现实日常生活，如同在大城市追求的人憧憬乡村美景，沒有谁对到底是谁的错，取决于本人对事情的认知能力个赏析的视角。